14.12.2009

На 11.12.2009г. изпреварващо информирахме за днешната среща в Сараево, където Турция налага лидерската си роля при изработването на регионална стратегия за реализирането на проекта "Алианс на цивилизациите". Засега у нас липсва полагащата се реакция на един толкова представителен и изключително важен за България форум. Днес на обяд турските медии се надпреварват да съобщават подробности и да правят коментари за ключовата роля на турския Външен министър Ахмет Давутоглу, който "попадна в свои води" и получи възможност да направлява работата на срещата като турска инициатива за подготовка на "Балкански алианс на цивилизациите". В качеството си на самоопредилил се ръководител на форума, снощи Давутоглу даде вечеря на участниците, привикани в Сараево. Преди това турският министър разговарял с Върховния представител на международната общност в Босна Валентин Инцко. Тази сутрин Давутоглу е имал "работна закуска" с Босненския външен министър Свен Алкалай и със Сръбския Вук Йеремич. След разговорите на оформящата се "тройка" Давутоглу заяви, че е поставено началото на плодотворно сътрудничество и че Турция и Сърбия подкрепяли усилията за "постигане на национално обединение в Босна" и между "тях и Босна нямало различие относно подходите за реализиране на тази цел". Тримата министри изразили задоволството си от членството на Босна в Съвета за сигурност на ООН, което било израз на международното признаване на успехите по пътя за национално съгласие и обединение. Било решено следващата "тройна среща за Босна" да бъде проведена в Белград. Според Вук Йеремич, такива срещи с участието на Турция трябвало да се организирват веднаж месечно и би било добре постепенно в тях да бъдат в ключени и "други актьори". В словото си при откриването на работата на срещата Давутоглу заявил, че е горд да бъде заедно с участниците на такъв представителен форум, който "полагал началото на нов етап в световния проект за "Диалог и Алианс на цивилизациите" благодарение на решенията, взети през м.април т.г. в Истанбул". Показателно било, че "днешната среща е първата, която ще очертае контурите на регионален Алианс на цивилизациите, който ще бъде модел за други подобни инициативи". Балканите имали спешна нужда от такава инициатива, която "си заслужавала труда и усилията, защото нашият регион притежавал богата култура и история. Горчивите уроци от близкото минало трябвало да се помнят и днешната инициатива била призвана да осигури условия, които никога да не позволят повторение на трагичните събития." Давутоглу подчертал, че според Анкара Балканите вече не били "периферна зона" и "глобализацията превръщала Балканите във важен геополитически център, което било съвсем логично предвид човешкия потенциал, културно-историческото наследство и визията на района". Давутоглу отбелязъл важния принос на Турция за подготовката на срещата и на документите, които тя ще приеме. Големият интерес на Анкара към сътрудничеството на Балканите бил продиктуван не само по исторически причини, но и от развитието на сегашните процеси. Като продължение на мисълта си министърът не пропуснал да цитира примера с референдума в Швейцария като проява на "нетърпимост, неуважение и поляризация на обществото заради различните културни и религиозни традиции". Веднага след тези свои думи, Давутоглу противопоставил тезата за "хуманизма и толерантността на Османската държава" и цитирал случай, който явно и нарочно е предназначен да развълнува и да спечели босненските домакини. Става дума за Султанска "фетва" от 1463г., оригиналът на която се съхранявал в градчето Фойника близо до Сараево и този документ гарантирал всички права на босненските християни. Давутоглу завършил изказването си с една "босненска поговорка (?)", която гласяла: "Джамия без минаре е като кафе без цигара". Ако беше в България, анадолският ласкател щеше да обяви този лаф за "български", но едва ли щеше да се сети, че "Джамия без минаре е като целувка без мустак". Не само защото не знае нашия каламбур, а защото комбинацията от "целувка, джамия и минаре" ще оскверни чистата и предана на Аллах душа на ислямиста-министър и той ще трябва да отговаря за сторения грях.