17.04.2010

На 23 април т.г. в Турция ще отбележат с помпозни и скъпи мероприятия 90-та годишнина от първото заседание на Републиканския Меджлис под председателството на Мустафа Кемал, който през 1934г. ще получи от същия Меджлис фамилията "Ататюрк". Датата е обявена за празник на Националния суверинитет и на децата. По този повод Дружеството за култура и солидарност с Балканските изселници в Бурса ( Бал-Гьоч ) провежда подготовка за свикване на поредния "научен панел", посветен на "Социалното и културното положение на Балканските турци". "Научно-историческата" седянка започва в 18,30ч. на 23 април, петък ( по стечение на обстоятелствата датата 23.04.1920г. също е била петък ) в Културния център "Йордекли" на Община "Османгази". Това е същата Община, която тези дни стана център на Шестите поредни държавни тържества във връзка с 684-та годишнина от "освобождаването" (?) на Бурса, т.е. тогава Бурса е била завладяна и става първа столица на Османската империя. На честванията, както винаги, са били поканени представители на "побратимените" градове от бившите провинции, сега "зони на влияние и на изпълнение на историческата мисия и на поетата отговорност" от неоосманските наследници на завоевателите. Съобщава се за пристигнали делегации от Македония, Босна, Косово и България. Нашата група от Кърджали е "мижава и със затихващи функции". Дали защото босовете на ДПС са предпочели да споделят радостта и гостоприемството на своя кмет Хасан Азис по случай рождения му ден и затова са "командировали" дребните риби Байрам Хюсеин, Лятиф Расим (кмет на с. Мост, президент (?) на ФК "Мост" и член на УС на ловната дружинка ), Фахри Хасан и Кадир Мустафов ( младши експерт в отдел "Управление на проекти" към Община Кърджали ), или са били повече ангажирани с укрепването на Турско-Татарските "вътрешно-регионални връзки" и на Пантуранизма и Панислямизма по повод обявените от самите тях "Дни на приятелството между България и Румъния" ( наша информация от 14.04.2010. ), това знаят само те и техните Началници от Бурса. Възможно е "ниското ниво" на участие да е предизвикано от критиките на "Бал-Гьоч" и заповедите, които проф.Емин Балкан "спусна" от името на Анкара на лидера на ДПС Ахмет Доган да си прибере обратно "официалните представители" в Бурса, Истанбул и Измир. ( наша информация от 04.04.2010г. ). Все пак истината ни задължава да споменем, че "от кумова срама" Кметът на Бурса Реджеп Алтепе и Кметът на Османгази Мустафа Дюндар са намерили време да разговарят и да се снимат с емисарите на Хасан Азис. Според показаната на снимката обява за панела на 23 април, децата на Балканските турци, които живеят на Балканите, винаги носят в ръцете си турското национално знаме, а не знамето на държавата, където живеят и която е тяхна Родина. Що се отнася до изписаните имена на "лекторите", интерес заслужава повече Танер ГЮЧЛЮТЮРК. Той ще обяснява социалните и културните особености на турците в Косово и Македония и техните тежки проблеми. Докладчикът е роден на 20.01.1980г. в Призрен, Косово. Завършил е турска филология в университета в Прищина през 2004г. Професионалната си дейност започнал през 1999г. като радиожурналист в Призрен и започва да издава първия турски вестник "Йени дьонем" ( Нов период ). През 2005г. печели наградата за най-добър журналист, учредена от Мрежата на финландските и косовските радиостанции за защита на правата на човека. Същата година е "поканен от Държавния Департамент на САЩ за специализация" по силата на "Международната програма "J.R.MIRROW" за подготовка на чужди журналисти". Членува в редица турски ведомства, които планират и провеждат турската политика за влияние на Балканите, между тях така нар. "Балкански център за тюрколожки изследвания" ( BAL - TAM ). Постоянно търсен участник в организираните от Турция конференции, където тясно контактува с дежурните по списък български "интелектуалци", поети на държавна издръжка от "специалните" фондове на Анкара. Гючлютюрк е поканен в Бурса като "тюрколог от Филологическия факултет на университета в Прищина". Другият "лектор" е г-жа Гьозде Кълъч ЯШИН, признат експерт по Балканите в "Турския център за международни връзки и стратегически анализи" ( TURKSAM ), на която е възложена темата "Социално-културно положение на турците в Гръцка Западна Тракия".